【上品に見える】真作/頼山陽/三行書//掛軸☆宝船☆T-291 JM

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【真作】【参考】頼山陽
江戸後期の儒者・勤王家。大坂生。広島藩儒頼春水の長男。名は襄、字は子成、通称を久太郎、別号に三十六峰外史。初め叔父頼杏坪について広島で学び、さらに江戸で尾藤二洲・服部栗斎に師事する。のち京都に出て私塾を開き、書斎山紫水明処を営む。門弟教育の傍ら日本各地を歴遊、篠崎小竹・梁川星巌・大塩平八郎・浦上春琴ら多くの文人墨客と交わった。著に『日本外史』『日本政記』『山陽詩鈔』『日本楽府』『山陽遺稿』等がある。天保3年(1832)歿、53才。
【作品状態】 本紙は紙本肉筆です。 本紙は薄汚れ、最上部に抜け、破れ補修痕あります。表装は良好です。軸先は牙です。
桐合せ箱付 軸丈 縦 210㎝×幅 49㎝ 写真で状態をご判断の上、宜しくお願い致します。
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【その他の商品は ☆宝船☆】 屋号を ☆宝船☆ と致しました。 他にも色々出品しております 掛軸☆宝船☆ と検索してみて下さい。 宜しくお願い致します。
オークションでは、2017年10月25日から<絵画の出品に関するルール改定>が施行されました。 つきましては、当方では絵画の出品に於いて、特定の作者の作品と記載、もしくは署名落款がある場合、【真作】または【模写】と明記することとなりました。 タイトルにございます分類は下記の通りとなります。 ご確認の上、十分にご検討いただきご入札をお願い申し上げます。
タイトル頭標記の意味 【真作】本物であると断定できる作品、真作(絵画)・真筆(書)作品のこと。
※【模写】工芸や印刷などではなく、人が書いた作品のこと。 わずかでも真作ではないと疑いのある作品は模写と表記いたします。模写として出品させて頂きます。
※【複製】印刷・版画・拓本・リトグラフ・工芸作品のこと。
※「真作」表記の出品で、所定鑑定機関により万が一「真作」でなかった場合には返品をお受け致します。
返品は落札後10日間です。返品の場合は落札代金のみ返金させていただきます。 ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。
真作/頼山陽/三行書//掛軸☆宝船☆T-291 JM
真作/頼山陽/三行書//掛軸☆宝船☆T-291 JM
真作/頼山陽/三行書//掛軸☆宝船☆T-291 JM
真作/頼山陽/三行書//掛軸☆宝船☆T-291 JM
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真作/頼山陽/三行書//掛軸☆宝船☆T-291 JM
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掛け軸 掛軸 純国産掛け軸 床の間 仏事書 「天照皇大神」 吉田清悠 尺三 化粧箱収納 オニックス風鎮 防虫香サービス
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作者不明 中国 水墨画 花鳥画 絹本 肉筆 書
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【真作】大徳寺派 戸上明道「松花伴鶴飛」直筆 肉筆 横物書 共箱 吉祥山玉瀧寺住職 掛軸 軸 茶掛け 書画 a0748
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さなえ429 小野湖山筆 「若松詩」 三行書 掛軸 本物保証 床飾り 七十九翁筆 絹本 和表装 越前府中蔵うぶ出し
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【千寿】大徳寺派 祥瑞寺 竹田益州 話盡山雲海月情 色紙 紙本 d404◆箱/茶道具/古美術/時代品/掛軸/100019166
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【真作】【風車】 津軽尚徳 「草書」◎肉筆紙本◎江戸中後期 弘前藩士 主水 台柳 津軽三筆 青森県人名大事典
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T04816 模写 呉昌碩 水墨画 掛軸:真作
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掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 自筆 「雅」共箱【真作】茶道具 茶掛 肉筆ks059YR
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原田観峰・六字斎観峰・肉筆茶掛/日下部鳴鶴の流れを汲む松本芳翠・吉田苞竹・辻本史邑の師事を受け書道錬磨に励む・習字通信教育を始める
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AKa3776◆隼◆【摸写】古谷一晁 印刷ではない 掛軸 旧家蔵出骨董初だし
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【真作】大覚寺55代門跡/乃村龍澄/一行書/一和生萬福/禅語/掛軸☆宝船☆U-833 JM
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【真作】黒住教五代教主/黒住宗和/一行書/鶴舞千年之寿/掛軸☆宝船☆AA-169
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