HOME

大注目！古文書書道関係●昭和１０年入木道正統奥義相傳３６世田中海明棟札、額字等社寺建築設計士野本琢氏所蔵 240220

Name: 古文書書道関係●昭和１０年 入木道正統奥義相傳 ３６世田中海明 棟札、額字等 社寺建築設計士野本琢氏所蔵 240220
Brand: 和書
SKU: c1125669973
Price: 48,000 JPY
Availability: InStock
Rating: 4.7 (601 reviews)

商品説明・詳細
送料・お届け

商品情報

入木道(じゅぼくどう)とは、日本
における書道の
異称
。唐の張懐撰《書断》に〈
王羲之
，晋帝時，祭北郊更祝版。
工人
削之，筆入木三分〉とあり，入木とは
書聖
と仰がれる東晋の
王羲之
が祝版（
祭文
）を書いたと
ころ
，
筆力
が盛んなため
墨汁
が木にしみこむこと三分にも及んだという
故事
による。〈入木三分〉は筆力の強いことを形容し，〈入木〉は文字を書くことから
筆法
，書法の意に使われるようになった。なお，宋の呉淑撰《事類賦》には〈逸少驚入木之七分〉とあって，
一説
に〈入木七分〉とも伝えられたようである。〈入木〉の語は日本でも平安時代より使用された。《本朝文粋》《台記》などに
用例
が見られ，
藤原伊行
の《夜鶴庭訓抄》の冒頭に，〈入木とは手かくことを申す。この道をこそは，何事よりも伝ふべけれ〉と定義されている。そして中世以降，とりわけ
近世
に至り書において〈道〉という
観念
が生じてからは〈入木道〉と称し，例えば
弘法大師
を〈本朝入木道の祖〉というように，書道の
代名詞
として用いられた。
中国
に比べると日本には書法，書論の著作がごくわずかしかないが，最も内容が充実していると評価されるものに，
尊円親王
の《入木抄》がある。彼の
書風
は青院流，
御家流
として中近世の書の主流をなし，各階級で用いられ，《入木抄》は日本の書にかかわる彼の
理想
を列記した貴重な著述である。
出典：コトバンク
野本琢氏は、明治１９年生まれで昭和５８年に９７歳で亡くなった川崎市を中心に東京都大田区や横浜市の寺社の設計を数多くされた設計士です。
その記録は、
日本の技社寺図面●平成７年社寺建築設計士の記録７８頁野本琢千葉重雄著240219古文書として出品を致しました。
多くの方にご覧になって戴き貴重な資料がご研究のお役に立てれば大変嬉しいです。
サイズは５８４×２８㎝です。
写真にあるスケールは全長17㎝です。
状態は経年によるシミヤケと先頭部分に縦に破れがあります。
発送は追跡可能なクリックポストか補償のあるゆうパック６０サイズを予定しています。

古文書書道関係●昭和１０年入木道正統奥義相傳３６世田中海明棟札、額字等社寺建築設計士野本琢氏所蔵 240220

清明軍談全五巻翻譯畫本安政元年序刋

【中古】ソ連スポーツ・トレーニングの理論と方法その生理学的・生化学的原理 (1961年)

【中古】実存哲学と教育学 (1966年) (実存主義叢書 14 )

【中古】セグロカモメの世界 (1975年) (世界動物記シリーズ〈11 今西錦司監修〉)

【中古】日本庶民生活史料集成第10巻農山漁民生活 (1970年)

【中古】現代福祉国家論批判 (1967年) (学術選書)

【中古】国際電気通信年表・資料 (1976年) (国際電気通信参考文献シリーズ 7 )

【中古】図巻雑兵物語 (1967年)

【中古】原敬政治技術の巨匠 (1974年) (読売選書)

権利・民法大意・2冊/黒田行元/明治7年/福沢諭吉をして天下に畏るべき男は膳所の黒田だといわしめた蘭学者/緒方洪庵・伊東玄朴に蘭学を学ぶ

【中古】草書の秘訣草訣百韻歌 (1984年)

【中古】ドストエフスキー全集 2 白夜ネートチカ・ネズワーノワ他 (1979年)

残り 1 点 48,000円

（167 ポイント還元！）

翌日お届け可（営業日のみ） ※一部地域を除く

お届け日: 08月17日〜指定可お届け日: (明日12:00のご注文まで)

ラッピング

対応決済方法

クレジットカード
コンビニ前払い決済
代金引換: 商品到着と引き換えにお支払いいただけます。 (送料を含む合計金額が￥299,000 まで対応可能)
ペイジー前払い決済(ATM/ネットバンキング): 以下の金融機関のATM/ネットバンクからお支払い頂けます
みずほ銀行、三菱ＵＦＪ銀行、三井住友銀行
りそな銀行、ゆうちょ銀行、各地方銀行
Amazon Pay(Amazonアカウントでお支払い)