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古伊万里:
五彩手古九谷江戸前期寛文期鳥松竹梅鶴亀丸紋輪花五寸皿⑤
おめでとう!と叫んでる?
松竹梅と鶴亀の丸紋散らし?
しかも五彩手?
小さくて軽ーい、薄作り古九谷五寸なのに...
お祝いメッセージが溢れそう、です!
(お正月の準備を今から?)
大きく嘴を開けてお祝いの歌をさえずる鳥、
新年にふさわしい舞台?
みたいな大きな幹、
縁周りの吉祥丸紋、松
・
竹・
梅・
鶴・
亀、
お祝いの舞台を盛り上げる為の参加、みたいです
鳥と樹木を黒で縁取り、青
・
緑・
黄・
紫を加彩、
朱見込圏線、
吉祥丸紋を朱で、朱
・
黒で縁取り同色を、
小さなスペースに個性的で繊細な文様、
裏側面に松ぼっくり?の様な緑実と裏銘
黒縁取りとのコントラストも相当お洒落、
轆轤跡やハレーションにもぞくっとします。
うーん、すごいなぁ
!
と思います。
他に残4枚あります。
全面甘手の同手2枚も同時に出品予定です。
また、ほぼ完品の1枚もInstagramでご案内予定です。
併せてご覧下さい。
インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています
kobijutsu
_b
anri
是非ご覧下さい。
時代 江戸前期、寛文期、1650~1670年代前後
口径 13.8
㎝(13.6)
全高 2.3㎝(2.5)
状態
ほぼ完品
(輪花縁凸部厚みに極薄い削げ、巾
3
㎜程)
(凸部で目立たず、ムシクイレベル、画像参照)
傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:
磁体が微妙に真白ではない、特に目立たず許容範囲内
(窯中、温度の低い場所で焼成した印象、画像参照)
(
表裏全体に極薄い煙灰、
多少
厚めの仕上がり、他の同手との比較)
微妙に真円ではないが目立たず、口径差参照
(
畳付がつく状態で奥のみ
1
㎜弱の隙、左右手前は安定
)
(
奥を強く押し微揺れ程度、薄ランチョンマット使用で解消
)
高台畳付に製作時の凹有、巾
15
㎜程、座りに支障無
色散り有(輪花縁凸部の緑、側面の紫)
表裏文様の黒縁取りと朱のみ、滲・色スレ・濃淡斑・色無部有
(特に側面松実
の黒縁取り・
裏銘、見込の鳥と岩山部、画像参照)
輪花縁に極小ムシクイ・釉切・凹凸多少
極小灰振・釉クッツキ・釉切・凹凸・釉スレ多少
色スレ等の説明は難しいです。
時代は補償しますが、色彩状態は画像でご確認の上ご入札下さい。
ノークレーム・ノーリターンでお願いします。
:::::::::::
古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。
日本初の磁器の初期伊万里、そのすぐ後の伊万里が古九谷です。
(古九谷様式、とお考え戴ければ解り易い、です)
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます
江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)
古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年~1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。
なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか?
半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。
有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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