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そして、その間、自らも善根功徳を積むように心がける意味で
日本古来より受け継がれてきた大切な行事です。
お盆月に入ったら、まず帰って来られる御霊のためにお墓のお掃除を始めましょう。
そして、自宅での準備として「盆棚」を作ります。
「盆棚」とは、精霊をお迎えする棚のことを言い、
精霊をお迎えするにあたって、御本尊の掛軸が必要です。
近年、住宅環境などの変化により、
省スペースかつ簡略化した掛軸が人気となっています。
十三仏は、十王をもとに日本で考えられた、
冥界の審理に関わる13の仏(正確には仏陀と菩薩)のことです。
あらゆる仏事に飾りますが、
普段、使用される仏壇より法要やお盆の際に使用されることが多い掛軸です。
こちらは、掛けるタイプの物ではなく、スタンド型。
軸を掛けるのに必要なネジなど不要なので簡単です。
またスタンド型でコンパクトなので省スペースでも置きやすいサイズです。
こちらの商品は金地の背景に十三仏が描かれています。
十三仏は、十王をもとに日本で考えられた、
冥界の審理に関わる13の仏(正確には仏陀と菩薩)のことです。
十三回の追善供養(初七日~三十三回忌)は、
それぞれを司る御本尊が決まっているとされています。
それぞれの仏様が、それぞれの法要に於いてあの世の旅人達の守り本尊となり、
故人を導いてくだされるように願いを込めて飾られます。
普段、使用される仏壇はご本尊を祀る物。
十三仏の掛軸は故人が供養されるまでの試練を、
守り本尊として祀りますので法要やお盆の際に使用されることが多いです。
上記の写真は小さい画像を引き伸ばしたので、
画像が荒くなっておりますが、絵柄をアップにしたものです。
十三仏は初七日から三十三回忌までの合わせて
十三回の追善供養をつかさどる守護仏です。
故人は十三の仏様に守られて極楽浄土に導かれ成仏するといわれています。
不動明王(初七日)、釈迦如来(二七日)、文殊菩薩(三七日)、
普賢菩薩(四七日)、地蔵菩薩(五七日)、弥勒菩薩(六七日)、
薬師如来(七七日)、 観世音菩薩(百カ日)、勢至菩薩(一周忌)、
阿弥陀如来(三回忌)、 阿閃如来(七回忌)、大日如来(十三回忌)、
虚空蔵菩薩(三十三回忌) 三十三回忌をもって、
極楽浄土とされています。
こちらの掛軸は、高さ調節が出来ます。
後ろ側に付いているネジをゆるめ、ぴったりのサイズに合わせて固定すれば
最小19cmから最大24.5cmまでの範囲で高さを変えることができます。
台座前面部分が、円形に切り込まれているので、
前面に仏器などを置くことも可能です。
台座の色は、ローズとブラウンの2色があります。
ローズ
ブラウン