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高い素材(翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 寛文期 水芭蕉(?) 花鳥 襷卍文 紅縁 菱形皿 端皿 変形皿 1650-1660年代前後

  • (翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 寛文期 水芭蕉(?) 花鳥 襷卍文 紅縁 菱形皿 端皿 変形皿 1650-1660年代前後
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商品情報



古伊万里：藍九谷江戸前期寛文期水芭蕉(?)花鳥襷卍文紅縁菱形皿
まあ！上手ですね！
片身替風の両文様、繊細過ぎる程...
菱形アレンジの器形、お洒落過ぎる程....
鮮やかな上がり発色、本当に綺麗です。
染付の古九谷、藍九谷変形皿、端皿
見込に水芭蕉風の花、
立ち上がり片身に花鳥文を、襷卍文を、繊細な筆で完璧に、
上品な曲線で仕上げた器形、
二面に描いた裏文様は吉祥風、
高台二重に裏銘、
気品があります。
呉須色は1番目の画像が一番近いかなと思います。
紫を少し帯びた鮮やかな青、という感じです。
当時、日本人が憧れた世界初の中国磁器、
その憧れの磁器が日本でも誕生、
富裕層から、たくさんの注文が入った様です。
普段使いではなく、特別な日のみに使う器、
お客様用、お祝い事・茶懐石・酒席の宴会等の勝負うつわ？
そして、普段使いも...
箱にしまい、多くの使用人たちに大切に扱われました。
古九谷が現代まで、
驚く程多く受け継がれている理由の
一つ
では、と思います。
改めて
...350
年程の間、自然災害から、人災から、
大切に受け継いで下さった方たちに感謝です
インスタグラムを始めました。
Instagramでも販売しています。
kobijutsu
_b
anri
是非ご覧下さい。

時代 江戸前期、寛文期、1650～1660年代前後
口径 １７.４
㎝x１０.２㎝共に最大
全高 ３.０㎝（２.８）共に最大
状態
ほぼ完品
（紅縁に極薄極小の紅アタリ、ムシクイレベル、許容範囲）
傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:
紅縁に極小ムシクイ・
紅濃淡斑・
凹凸多少
極小灰振・
釉切・釉下
シワ・
凹凸・
釉スレ・
濃淡斑滲多少
:::::::::::
古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。
日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます
江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)
古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。
なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？
半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。
有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
:::::::::::::::::::


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(翔)古伊万里 染付 古九谷 藍九谷 江戸前期 寛文期 水芭蕉(?) 花鳥 襷卍文 紅縁 菱形皿 端皿 変形皿 1650-1660年代前後
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